iman vakıaya mutabık kesin delile daylı tasdiktir.
 
kesin katî delil dediklerimiz 2 türlüdür 1.cisi aklidir. 2.cisi naklidir.
akli olanlar akıl yoluyla bulunulan ve üzerinde kesin tasdik olunanlardır. buna kuran ayetlerini örnek verebiliriz ama öncelikle yaratıcıya kitaba ve resulüne akli bir iman gerçekleştirmek gerekir ki bu başka bir zamanda konuşulacak bir iştir.
konumuza dönecek olursak. nakli delil ise mutevatir hadislerdirki onların kaynakları bellidir. yani bir şey eğer ayetle ve mütevatir hadisler ile rivayet edilmemiş ise ona iman gerektirmez. kabir azabı gibi. ona iman da edilebilinir. iman edilmeyebilinirde bu akideyi ilgilendiren bişey değildir.
konunun özüne dönecek olursak bilimsel olarak araştırma konularından rivayetlerde bulundunuz. hadislerden de örnekler koydunuz.
peygamberler ve nesepleri ile ve tüm peygamberler ile ilgili bilgileri, yeryüzüne gelen dinler ile ilgili ancak ve ancak bizler allahın bize anlattığı kadarını bilebiliriz. rab bize tevrat tahrif edilmiştir dediyse. konu kapanır ve üzerine bir söz konmaz. yapılan araştırmalar bilimseldir. elde edilen bulgular yazıtlar ve kitabelerden müteşekkildir. yakup aleyhisselamın oğlunun adının yehoda olduğunu kimse iddaa edemez. olmadığını da idda edemez. bununla amel edecekte değiliz. ki bunun bir atıf olduğu söyleniyor. kesin ve kati değil  bu bu şekilde  bilim adamları ve alimler tarafından da telafuz edilmektedir.
hattaki mevdu di de 4. oğlunun adının yehoda olduğunun ATFEDİLDİĞİNİ  belirtmektedir. zaten yahoda bir peygamber de değildir. kuranda da adı geçmemektedir. ve mütevatir hadislerdede geçmemektedir. yahudiliği bir din olarakta yayma gibi bir çabasıda olmamıştır. kendini takip edenler yahudilerdir de diye olgunun olması muhtemeldiir fakat küçük cılız ve zafıy bir ihtimaldir. buna itibarda edilmez bu kaynak olarakta alınmaz.
 
ben diyorum ve biliyorum ki yahudilik bir ırk değildir. sadece israil oğullarına da hass edilecek bişeyde değildir. çünkü allah resulü medineye hicret ettiğinde orada yahudi kabileleri vardı ve onlar arap kişiler idiler.
 
musa aleyhisselam nebi ve resul olarak gönderildiğinde ordaki insanlara bir risalet yani hayat ahkamı getirmiş oldu. işte bu bir dindir. çünkü eğer dinin tanımı yaparsak —— kişinin kendi ile, kişinin rabbi ile ve kişinin eşya toplum ve insanlarla olan alakalarını düzenleyen ilahi bir nizamdır—— diye tanımını yaparsak bozulan insanların ibadet kişilik ve toplumu düzenlemek için allah musa aracılığıyla risaletini göndermiştir.
 
allahın kendilerine hitap ederken “ey kitap ehli veya yahudi (ler) ” olarak kendilerine seslenmektedir. musa aleyhisselamdan önce bir kitap ehli omadığı için (şiit dönemi çok daha uzundur ve ibrahim aleyhisselamın da dönemi çok uzundur (ki biz ibrahimin dininden olanlara hanif diyoruz) allahın hitabı musevi lerde olmadığı için yahudiler veya beni israil yada kitap ehlidir. kitap ehli 3 tür 4 değildir. 2 de değildir . 1 islam 2 hristiyanlık 3 yahudilik (musevilik) bu anlattılarım kuran ve sünnet kaynaklı akli olarak delillerimdir. 
 
kurandan delil sunacak olursam  bakara süresinde ve muhtelif bir çok yerde allahın yahudiler hakkında bir çok izkrettiği ayet vardır. bakara 140 çok etkileyici bir ayettir. burada allahın meydan okuması vardır.
 
bakara süresi ayet140- Yoksa İbrahim’in, İsmail’in, İshak’ın, Yakub’un ve torunlarının yahudi ya da hıristiyan olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki; “Siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah mı?” Allah tarafından kendisine bildirilen bir gerçeği saklayandan daha zalim kim olabilir? Allah yaptıklarınızdan asla gafil değildir.
 
bence başka uzatmayalım. bu konu burada kapansın. biliyorumki sizde yazdıkalrıma karşılık başka ayet ve hadisler getireceksiniz. yada bulmaya çalışacaksınız. bu konuyla ilgili artık yazmayacağım benim bildiklerim bunlardır. akidemi ilgilendiren bir konu değildir. işin özüde anlattığım gibidir. allah bundan bizi sakındırsın. burada ayet yarıştırmıyoruz.
tekrar ediyorum . yahudilik bir dindir. musa aleyhisselamın risaleti ile başlar isa aleyhisselamın risaleti ile biter. isa aleyhisselamında allahın resulüyle beraber biter bundan başka bişey de değildir. ilk yazdığınız yazıda yanlış olan bişey yoktur. allah razı olsun güzel bir paylaşım . olaylar doğruda olabilir yanlışta bu benim için hiç önemli değil ama allah razı olsun güzel paylaşım. ama başka ümmetler musa alyhisselamdan öncekiler yahudi değildi beyin değinmek istediğim konu budur.
 
allahın selamı üzerinize olsun